译文
北京人洪大业的妻子朱氏，姿色俊俏，与丈夫相亲相爱，感情融洽。
但是自从大业把使女宝带纳为小妾，情况就发生了变化。本来宝带品貌远远比不上朱氏，而大业却偏偏对宝带宠爱有加。为此，朱氏心里颇不平衡，常与丈夫争吵不休。此后，大业虽然不敢再同宝带睡在一个房里，然而在感情上却更加亲近宝带，而疏远了朱氏。
洪家搬家以后，与一个布商狄家做了邻居。狄的妻子名叫恒娘，是一个非常通达人情事理的女人。她首先过来拜见朱氏。恒娘看去年约三十来岁，相貌中等，说话轻柔动听，朱氏一见就对她产生了好感。第二天，朱氏便到狄家回访恒娘。看到狄家也有一个小妾，年纪不过二十岁，长得比恒娘还要秀丽。两家虽然作了半年的邻居，还从来没有听到狄家吵过嘴。而狄家的男主人却独自偏爱恒娘，而小妾对他来说仿佛无足轻重，只是个摆设而已。
这令朱氏有些迷惑不解。有一次见到了恒娘便直言不讳地说出了自己的想法：“我一向认为男人偏爱小妾是个通病，这是因为妾的身份优于正妻，所以我常常想把自己名分让给小妾。看到你们家的家庭关系，我才知道不是这样的。夫人究竟用了什么办法拴住了丈夫的心？如果您肯教给我的话，我就拜您为师。”恒娘见朱氏问得认真，也就坦城地对她说：“嘻，是你自己疏远了自己的丈夫，怎么能怨男人呢？你整天在他面前絮絮叨叨，吵吵闹闹，让他心烦，自然会对你产生反感，从感情上离你越来越远。回去以后，你要放松对丈夫的约束，尽量疏远他，即使他主动找你求欢，你也不要理他。一个月之后，我会告诉你下一步怎么办。”
朱氏听从了恒娘的指教。回家以后，一改常态。她主动地帮助宝带装饰打扮，让她多接近丈夫，跟丈夫同床睡觉；吃饭的时候总是让宝带陪席，自己则远远避开。有时丈夫也提出要与她同床，她总是找出各种借口，加以拒绝。于是朱氏贤良大度的名声尽人皆知。这样，过了一个多月，朱氏去见恒娘。恒娘满意地笑了，说：“入门了，你第一步做得不错啊！这次回去，你要把自己的一切装饰都卸掉，不穿华丽的服装，也不要涂脂抹粉；最好敝衣旧鞋，蓬头垢面，跟家里的奴仆于一样的杂活。照我说的去做，一个月后，再来见我。”
朱氏回去以后，完全遵照恒娘的话去做，不再修饰打扮，衣服破了补了再穿，故意弄得邋里邋遢，每天早起晚睡，不是纺纱织布，就是打扫庭院。而家里的其他事务一点也不插手过问。久而久之，换得了丈夫的同情。丈夫觉得她太可怜，就让宝带替她去干脏活、累活。朱氏却执意不肯，常常把她哄走。这样过了一个多月，朱氏又去请教恒娘。恒娘半开玩笑地说：“你可真是个好学生啊！后天就是上巳节了，你丈夫一定会招你去踏青游园。这回你要脱掉旧衣换新衣，里里外外打扮得焕然一新。打扮完了，早一点来见我，我还有话说。”朱氏爽快地答应了一声：“好！”就走了。
到了上巳节那天，朱氏早早起床，照着镜子仔细打扮化装，完全按照恒娘要求去做。打扮完毕，过去再请恒娘指教。恒娘从上到下打量了一番，笑着说：“可以了。”不过恒娘认为还有些美中不足的地方：首先是发型还不够漂亮，于是恒娘就替她梳了个油光可鉴的风髻；又嫌袖口不合时宜，于是就帮朱氏拆了线重新改作了一下袖口；然后又认为朱氏穿的绣鞋样子太笨拙，恒娘就从自己鞋筐子里找出一双正在缝制的新鞋，两人一起动手，赶做出来，让朱氏换上。临别的时候，恒娘又嘱咐她说：“回去以后先去见一见你的男人，然后便关门睡觉，他来敲门也不要理他。来的次数多了，你便让他进来一次。如果，他要跟你亲个咀，摸摸你的脚，你可不要顺依他。半月过后，你再来找我。”
朱氏回到家中，盛装艳服去见丈夫。大业上下打量着这位花枝招展的少妇，几乎认不出这是自己的妻子，真是又惊又喜。朱氏跟丈夫说了几句关于春游的话，便用纤手托着红腮，显出一副慵懒难耐的情态，更是令大业心动神移，不能自持。太阳还没有落山，朱氏就回到闺房，插上门睡觉了。不大一会洪大业果然来敲门了，朱氏躺在床上动也不动，大业只好扫兴地走了。第二天，仍然照例吃了闭门羹。第三天，大业提前打了招呼，请求妻子给他留门。朱氏却推辞说：“我现在已经习惯一个人独眠，不愿意让别人打搅。”而大业欲火中烧，再也按捺不住，日头刚刚偏西，就一头扎进朱氏的住室等待妻子回房。天色刚暗下来，就迫不及待地息灯上床。这一晚，夫妇如胶似膝，亲热得就像新婚之夜一样。交欢之后，大业兴犹未尽，与妻子商约明天还要再来，而朱氏不许，给丈夫规定：至少三日才能到她房里来一次。
半个月后，朱氏又一次来见恒娘。恒娘关紧了房门悄声对她说：“现在你可以专房了。不过你虽然长得很秀气，只是还缺少些妩媚。以你的容貌，如果再添些妩媚就可以巧夺西施之美了，何患竞争不过那个小贱人呢？”于是她就先教朱氏如何用媚眼斜视送情，朱氏也闪动秋波，学着恒娘的样去做。恒娘纠正她说：“不对不对，毛病出在眼睛睁得大了些。”接着恒娘又教朱氏怎样才能笑得动人，朱氏模仿笑了一下，恒娘又纠正她说：“不对不对，毛病出在左颐不够舒展。”于是恒娘又做出以脉脉含情的眼波，传送柔媚之意的同时；又微露皓齿，笑意盈盈的样子，让朱氏模仿她的示范动作。朱氏不厌其烦地学做了几十遍，才算略微掌握了要领。恒娘鼓励她说：“已经不错了。不过回去以后，还得对着镜子好好习练。我的本事就算教完了。至于床上的功夫，可以投其所好，随机应变，这不是可以身教言传的。”
朱氏回到家里，把恒娘教给她的看家本事一试，果然灵验。洪大业完全被朱氏的妩媚和性感征服了，只要一挨近朱氏就觉得心情愉悦，神魂飘荡，唯恐遭到拒绝。只要一到天黑，朱氏的闺房里便充满了欢声笑语，夫妻之间调情逗乐，寸步不离。日复一日，成了习惯。就是拿鞭子也不能把丈夫赶走。
朱氏占了优势以后，对宝带却显得格外的宽容和尊重。凡是举行家宴的时候，朱氏总是把宝带请来与她并排坐在一起。而洪大业却看宝带越来越丑，常常不到席散就把她赶走。有时朱氏故意把丈夫骗到宝带的房中，从外面把门锁上，洪大业与宝带也是同床异梦，一整夜都不去碰宝带一下。于是宝带对大业也产生了反感，经常对别人说大业的坏话。大业知道了，就更加憎恨宝带，有时竟拿鞭子抽打她。宝带索性破罐子破摔，整天不梳妆，不洗脸，蓬头垢面，破衣烂履，连个人样都没有了。
有一天恒娘问朱氏：“你觉得我的方法怎么样？”朱氏说：“方法确实极妙。但是弟子愚昧，只知其然，不知所以然。请老师告诉弟子：您其初为什么要我对丈夫放纵呢？”恒娘解释说：“你没听人说过吗？男人都是喜新厌旧，重难而轻易的。丈夫爱妾的原因，往往不是她的美丽，而是因为她是新来乍到，所以令男人感到新鲜甜蜜；又因为她的机会难求，所以令男人觉得新奇珍贵。你就索性满足他一时的欲望，让他纵情饱尝。一个人如果美味佳肴都吃腻了，他还会留恋穷人喝的野菜汤吗？”朱氏又问：“那你为什么先让我毁装丑化自己，而后又让我盛装炫耀呢？”恒娘解释说：“让你毁装，是为了让你丈夫暂时忘掉你的存在，就象久别的夫妻；你忽然冶容艳装在他面前出现，就好象换了一个新人，这就会使他弃旧而喜新。好比一个饿了几天的穷人忽然吃到了精米肥肉，自然对吃惯了的粗米淡饭觉得没有滋味了。后来，我又让你跟丈夫保持一定的距离，让他不易得到想得到的东西。这样以来，宝带成了旧的，你则成了新的；宝带成了容易得到的贱货，你就成了难以得到的贵物了。这就是你所要的易妻为妾的方法。”朱氏听了恒娘的解释，完全心悦诚服了。于是二人就成了知心的密友。
几年过去了。有一天，恒娘对朱氏说：“你我二人情同姐妹，亲密无间，我当然不该把自己的真实身份瞒着你。过去，我也曾经想告诉你，又怕你对我产生疑心；现在要与你分手了，所以才敢说出实情：我实际上是一只狐精。小时候，我曾经受到继母的虐待，把我卖到了京城。幸亏遇上了一个知心的好丈夫，相亲相爱，不忍与他分手，直到今日。明天，我的父亲就要升天了，我必须亲自去参加葬礼。此一去就不能再回来了。”朱氏一听，拉住恒娘的手，禁不住伤心流泪，长长地叹息。第二天早晨再赶到狄家一看，一家人都在惊惶不定，而恒娘已走得无影无踪。
异史氏说：“买珠宝的人不认为珠宝珍贵，而却把盛珠宝的盒子看得比珠宝还珍贵。喜新厌旧，求难弃易，这些男女之间感情上的纠葛，自古以来就难以说得清楚；所以能够将厌恶化为爱恋的权术，才能在社会上风行。古代的奸臣，往往蒙蔽国君，不让他接近贤者，不让他读书明道。这说明妻妾事夫就象奸臣事君一样，都是为了巩固自己的权势和地位。彼此之间的想法都是一脉相承啊。”
吉公网安备22012202000043号