悟山，俗名本应冲，闽江建安郡人，三十三岁，定居会稽，三十五岁时来梵净山九台山天庆寺，法名悟山，来寺之前的身世不详，传说他是军队中的头领，官职为副将，作为军人，不烧不杀不抢又无斩绩，越残忍，杀人越多，战绩越显赫，他时时在梦中见到惨不忍睹，血洗栅寨，呼天抢天的场面，醒后总是心惊肉跳，难以言表，他一心想脱离嘶杀之区，过着洁身净地的生活，在身不由已的行伍中，要摆脱这一现实是不可能的，严阵脱逃，不仅自家性命难保，内亲外戚都要受诛连，唯一的办法是装眼瞎，常将薯浆拌猪油涂在眼角处，显得烂眉烂眼，自称什么也看不见了，然而朝廷也不可能派瞎子去打仗的，本应冲以全俸退役返乡。他声称要沐浴肮脏的过去，决心出家修行。来梵净山后，再现故伎，佯装瞎子，自认庙中舂碓推磨之苦差事，悟山如此这般，目的有三，一是可以长期过稳定平静生活；二是避免出差化缘，结实俗人，让官府识其本意后果不堪设想；三是每天均有坐禅、打课、念经的安排，便于真正进入佛家境界，打课坐禅之余，便是做体力劳动舂碓推磨。久而久之，人们都称他为“舂碓大师”，他不但不生气，反而乐不可支。
悟山大师精通遁甲招引术，每天所舂的米，无论寺内人多人少都够吃，但也没有剩余。悟山大师年过古稀，人们不忍心再让他舂米。他一直坚持这个神圣岗位不动摇，他的徒孙们强行让他休息，他总是说：“我不舂米，你们吃哪样”。这天，这个一直在众人面前显现的寺中“名人”悟山大师没现人影，到大家用膳之时都还不见现面，碓房不见，禅房不见，僧人们快速用完斋饭，四十岁以下的僧徒都集中在大堂坝子上，分成三个寻找组，每组14人，手持棍棒，从上午辰时找到下午末时，都还不见踪影，大家一致认为被大猫（老虎）刁去吃了，但没见血迹和遗物，正在大家悲丧，准备归寺之时，在后山的岩洞弦组发出找到的呼声，其他两个组迅速赶往岩洞弦，只见悟山大师在一块巨石上盘坐，穿着一身崭新的丝麻袈裟，这是他六十大寿时徒子徒孙们为他添制的，从未见他穿过，右手握经书，左手执木鱼，面目和善，如同打课坐禅姿势，几十年从未出过庙门的悟山，是怎么上山的，在人们心目中他是十足的瞎子，后世之人认定他是成仙之人，把他葬在坐化的地方。
后来为没有人舂米了，饭也不够吃了，五十岁以下的和尚都外出化缘去了，有的另选禅寺，各奔前程，都说过去庙旺皆是托瞎子的福，悟山“坐化成仙”之谜成了当地世代传说。（肖忠民：现为贵州省文史研究会会员、印江县县志的主编）
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